{"id":1031,"date":"2009-09-27T19:00:10","date_gmt":"2009-09-27T23:00:10","guid":{"rendered":"http:\/\/www.hamburgueta.com\/wordpress\/?p=1031"},"modified":"2012-08-25T22:25:48","modified_gmt":"2012-08-26T02:25:48","slug":"disfrutar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.hamburgueta.com\/wordpress\/2009\/09\/27\/disfrutar","title":{"rendered":"Disfrutar"},"content":{"rendered":"<div class=\"pps-series-post-details pps-series-post-details-variant-classic pps-series-post-details-6279\" data-series-id=\"88\"><div class=\"pps-series-meta-content\"><div class=\"pps-series-meta-text\">This entry is part 2 of 14 in the series <a href=\"https:\/\/www.hamburgueta.com\/wordpress\/series\/fenomenologia-2\">Fenomenolog\u00eda<\/a><\/div><\/div><\/div><p>Mientras escribo, escucho un concierto de 1970 de Led Zeppelin. \u00bfC\u00f3mo es escucharlo? \u00bfqu\u00e9 tal es? Son preguntas v\u00e1lidas. De hecho, luego de algunos conciertos, me han pedido mi opini\u00f3n \u00bfc\u00f3mo estuvo? \u00bfc\u00f3mo sonaba?<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n me ha pasado con la m\u00fasica de otros pa\u00edses. Por ejemplo, la que acompa\u00f1a a los derviches giratorios en Turqu\u00eda. Toda una experiencia ver a esos personajes, de hecho hice una descripci\u00f3n de ella en <a href=\"http:\/\/www.hamburgueta.com\/bizantino2007\/02\/20070515\/20070515_cronica.html\">otra parte (cerca del final)<\/a>.<\/p>\n<p>Y hablando de Turqu\u00eda, ah\u00ed viv\u00ed mi primer (y hasta el momento, \u00fanico) viaje en globo. \u00bfQu\u00e9 se siente andar en&nbsp;globo?<\/p>\n<p>Para los tres casos descritos (la audici\u00f3n de una pieza musical, la asistencia a una ceremonia m\u00edstica, la experiencia de estar suspendido en el aire), yo podr\u00eda intentar describirla, explicarla, echando mano a diversas herramientas.<\/p>\n<ul>\n<li>Para la m\u00fasica, puedo escribir una partitura. O puedo explicar c\u00f3mo los diversos instrumentos generan ondas de sonido. O podr\u00eda dibujar dichas ondas y c\u00f3mo var\u00edan en el tiempo. O podr\u00eda usar onomatopeyas (i.e. tararear). Algunas de dichas opciones \u00bfhar\u00e1 que una persona distinta a mi realmente entienda la experiencia que he tenido al enfrentarme a una interpretaci\u00f3n musical? Mientras la otra persona no <em>escuche<\/em> realmente la pieza musical, no entender\u00e1 la experiencia.<\/li>\n<li>Para la ceremonia, puedo escribir un gui\u00f3n, como un procedimiento, indicando qu\u00e9 iba sucediendo. Puedo mostrar fotos, o incluso exhibir un video. Pero, en realidad, a todas dichas opciones <em>le faltara algo<\/em>, \u00bfno? Ninguna de ellas le permitir\u00e1 a la otra persona conocer mi experiencia.<\/li>\n<li>Para el vuelo en globo aerost\u00e1tico. Puedo explicar de qu\u00e9 est\u00e1 hecho el globo, c\u00f3mo se fabrica. Explicar la f\u00edsica que le permite elevarse superando la gravedad, mostrando las f\u00f3rmulas del caso. Pero para quien nunca ha estado suspendido en el aire sin moverse, de nada le servir\u00e1n mis explicaciones.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Pues bien, f\u00edjense en las explicaciones que he dado en <a href=\"https:\/\/www.hamburgueta.com\/wordpress\/2009\/09\/16\/resumen-de-la-mente\">la serie anterior sobre la mente<\/a>. Hemos hablado de estados mentales, funciones mentales, procesos mentales. Pero sucede que <em>ninguno de ellos es realmente parte de la <strong>experiencia <\/strong>del sujeto<\/em>. Sin duda la sustentan. Pero no <strong>son <\/strong>la experiencia misma.<\/p>\n<p>Volviendo a lo que origin\u00f3 nuestra primera serie sobre la mente, una m\u00e1quina que tiene implementados todos los procesos mentales (percepci\u00f3n, cognici\u00f3n, memoria, \u2026), \u00bfpuede expresar <em>qu\u00e9 se siente<\/em> tener dichas experiencias? \u00bfes consciente? La conciencia \u00bfse puede <em>implementar<\/em>?<\/p>\n<p>Toda esta discusi\u00f3n nos sirve para adentrarnos en el estudio de la conciencia, tal como la experimenta el sujeto (en primera persona, podr\u00edamos decir), usando los m\u00e9todos de la fenomenolog\u00eda. Lo iremos desarrollando en los siguientes posts.<\/p>\n<p>Para ello, me estoy apoyando en <a href=\"http:\/\/www.amazon.com\/Phenomenological-Mind-Introduction-Philosophy-Cognitive\/dp\/0415391229\/\">este libro<\/a>. Nuevamente, intentar\u00e9 usar mis propias palabras, y mis propios ejemplos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<div class=\"pps-series-post-details pps-series-post-details-variant-classic pps-series-post-details-6279 pps-series-meta-excerpt\" data-series-id=\"88\"><div class=\"pps-series-meta-content\"><div class=\"pps-series-meta-text\">This entry is part 2 of 14 in the series <a href=\"https:\/\/www.hamburgueta.com\/wordpress\/series\/fenomenologia-2\">Fenomenolog\u00eda<\/a><\/div><\/div><\/div><p>Mientras escribo, escucho un concierto de 1970 de Led Zeppelin. \u00bfC\u00f3mo es escucharlo? \u00bfqu\u00e9 tal es? Son preguntas v\u00e1lidas. De hecho, luego de algunos conciertos, me han pedido mi opini\u00f3n \u00bfc\u00f3mo estuvo? \u00bfc\u00f3mo sonaba? 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