{"id":1136,"date":"2010-08-16T17:38:38","date_gmt":"2010-08-16T21:38:38","guid":{"rendered":"http:\/\/www.hamburgueta.com\/wordpress\/?p=1136"},"modified":"2012-08-25T22:30:26","modified_gmt":"2012-08-26T02:30:26","slug":"autorretrato","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.hamburgueta.com\/wordpress\/2010\/08\/16\/autorretrato","title":{"rendered":"Autorretrato"},"content":{"rendered":"<div class=\"pps-series-post-details pps-series-post-details-variant-classic pps-series-post-details-6279\" data-series-id=\"88\"><div class=\"pps-series-meta-content\"><div class=\"pps-series-meta-text\">This entry is part 14 of 14 in the series <a href=\"https:\/\/www.hamburgueta.com\/wordpress\/series\/fenomenologia-2\">Fenomenolog\u00eda<\/a><\/div><\/div><\/div><p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft\" title=\"M\u00fcnchen - Alte Pinakothek - (II) Autorretrato de Albrecht D\u00fcrer\" src=\"http:\/\/www.hamburgueta.com\/gallery\/d\/6837-2\/20060425140618_c.jpg\" alt width=\"384\" height=\"288\">En el \u00faltimo t\u00f3pico de esta serie acerca de la mente fenomenol\u00f3gica, ver\u00e9 la estructura del yo (self). <a href=\"http:\/\/www.amazon.com\/Phenomenological-Mind-Introduction-Philosophy-Cognitive\/dp\/0415391229\/ref=tmm_pap_title_0?ie=UTF8&amp;qid=1281989260&amp;sr=8-1\" target=\"_blank\">El texto que estamos siguiendo<\/a>, nos propone pensar en dos niveles del yo: un yo experiencial y un yo narrativo.<\/p>\n<p><strong>El yo \u2018central\u2019 es una dimensi\u00f3n experiencial<\/strong><\/p>\n<p>El yo experiencial es una parte integral de la estructura de nuestra conciencia. Es la dimensi\u00f3n invariante que le da a toda experiencia el car\u00e1cter com\u00fan de \u201cser m\u00eda\u201d, otorgando as\u00ed el car\u00e1cter de primera persona a mis fen\u00f3menos experienciales.<\/p>\n<p>La experiencia del yo es la percepci\u00f3n <a href=\"http:\/\/www.hamburgueta.com\/wordpress\/2009\/10\/15\/antes-de-reflexionar\">prerreflectiva <\/a>de mi propia conciencia, de una manera autorreferente. Como es prerreflectiva, se presenta de manera constante, minimalista, primitiva, t\u00e1cita y sutil. Ninguna experiencia que carezca de esta percepci\u00f3n prerreflectiva autorreferente puede ser llamado un \u2018yo\u2019.<\/p>\n<p>El yo experiencial no est\u00e1 aislado del mundo, escondido en la cabeza. La experiencia del yo es inherente a toda experiencia del mundo: no se interrumpe la interacci\u00f3n con el mundo para tener experiencia del&nbsp;yo.<\/p>\n<p><em>El yo experiencial tiene un solo nivel de organizaci\u00f3n, es estable a lo largo de la vida del organismo, y no es exclusivamente humano: no depende de la memoria, el razonamiento o el lenguaje.<\/em><\/p>\n<p><strong>El yo \u2018extendido\u2019 es una construcci\u00f3n narrativa<\/strong><\/p>\n<p>El yo narrativo es m\u00e1s sofisticado que el yo experiencial: se construye por medio de narrativas autointerpretativas. Incluye caracter\u00edsticas autobiogr\u00e1ficas, y no puede ser entendido de manera independiente a la autointerpretaci\u00f3n. La narrativa surge a partir del lenguaje y, por ello, no existe un yo narrativo de tipo pre-ling\u00fc\u00edstico.<\/p>\n<p>Esta narrativa tiene dos dimensiones:<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Dimensi\u00f3n temporal:<\/strong> La narrativa unifica mis <a href=\"http:\/\/www.hamburgueta.com\/wordpress\/2009\/11\/21\/sumergido-en-el-tiempo\">experiencias en el tiempo<\/a>. En el yo narrativo, una experiencia es m\u00eda si la incluyo en la narrativa. El yo narrativo evoluciona, no es fijo, est\u00e1 en constante revisi\u00f3n: incorpora a la narrativa nuevas experiencias y otros elementos, tales como acciones, ideales, valores a los que adhiero, convicciones morales e intelectuales. Todo esto da forma a mi car\u00e1cter o personalidad; actuar contra los elementos que conforman mi narrativa quita integridad (desintegran) a la persona.<\/li>\n<li><strong>Dimensi\u00f3n social:<\/strong> La narrativa est\u00e1 inserta en una comunidad ling\u00fc\u00edstica que es preexistente. Uno no es el autor \u00fanico de su narrativa, sino que ella est\u00e1 conectada con las narrativas de mis cercanos, y, a la vez, est\u00e1 embebida en una comunidad que le otorga significado. Debido a esto, conocerse a uno mismo es m\u00e1s complicado que una simple suma de las propias creencias y deseos, y es menos privado que lo que uno podr\u00eda creer, porque uno no puede ser un yo por s\u00ed solo. Sino con otros como parte de una comunidad ling\u00fc\u00edstica que le da forma a mi yo, y al <a href=\"http:\/\/www.hamburgueta.com\/wordpress\/2010\/07\/18\/deseo-tomarme-una-foto-contigo\">entendimiento de los otros<\/a>.<\/li>\n<\/ul>\n<p><em>El yo extendido tiene varios niveles de organizaci\u00f3n, es evolutivo a lo largo de la vida del organismo y depende de la memoria, el razonamiento y el lenguaje.<\/em><\/p>\n<p><strong>Relaci\u00f3n entre yo experiencial y yo narrativo.<\/strong><\/p>\n<p>El yo experiencial no es un producto del yo narrativo. M\u00e1s bien, el yo experiencial es una condici\u00f3n preling\u00fc\u00edstica para el yo narrativo: se distingue entre poseer una perspectiva de primera persona y la capacidad de expresar dicha perspectiva de forma ling\u00fc\u00edstica.<\/p>\n<p>Una descripci\u00f3n del yo experiencial no ser\u00e1 muy diferente entre un individuo y otro. Pero el yo narrativo tangibiliza y diferencia claramente la individualidad.<\/p>\n<p>Impedimentos en el yo narrativo permiten que el yo experiencial se mantenga intacto; \u00bfrecuerdan <a href=\"http:\/\/www.hamburgueta.com\/wordpress\/2009\/08\/25\/mienteme\">el ejemplo que di<\/a> de Stephen Hawking? En el pasado, podr\u00eda haberse pensado que \u00e9l hab\u00eda perdido su yo con su incapacidad f\u00edsica. Por otro lado, impedimentos que se inician al nivel del yo experiencial, pueden causar que el yo narrativo colapse.<\/p>\n<p>En el siguiente post haremos una conclusi\u00f3n acerca del enfoque fenomenol\u00f3gico para la filosof\u00eda de la&nbsp;mente.<\/p>\n<p><em>La foto que ilustra este post es el Autorretrato de Albrecht D\u00fcrer, que est\u00e1 en la Alte Pinakothek de&nbsp;M\u00fcnchen, en Deutschland.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<div class=\"pps-series-post-details pps-series-post-details-variant-classic pps-series-post-details-6279 pps-series-meta-excerpt\" data-series-id=\"88\"><div class=\"pps-series-meta-content\"><div class=\"pps-series-meta-text\">This entry is part 14 of 14 in the series <a href=\"https:\/\/www.hamburgueta.com\/wordpress\/series\/fenomenologia-2\">Fenomenolog\u00eda<\/a><\/div><\/div><\/div><p>En el \u00faltimo t\u00f3pico de esta serie acerca de la mente fenomenol\u00f3gica, ver\u00e9 la estructura del yo (self). El texto que estamos siguiendo, nos propone pensar en dos niveles del yo: un yo experiencial y un yo narrativo. El yo \u2026 <a href=\"https:\/\/www.hamburgueta.com\/wordpress\/2010\/08\/16\/autorretrato\">Continue reading <span class=\"meta-nav\">\u2192<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[26],"tags":[39,48,27,29,40,47,56],"series":[88],"class_list":["post-1136","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-filosofia","tag-conciencia","tag-experience","tag-fenomenologia","tag-filosofia-de-la-mente","tag-percepcion","tag-pre-reflective-self-consciousness","tag-social-cognition","series-fenomenologia-2"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.hamburgueta.com\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1136","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.hamburgueta.com\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.hamburgueta.com\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hamburgueta.com\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hamburgueta.com\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1136"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.hamburgueta.com\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1136\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2848,"href":"https:\/\/www.hamburgueta.com\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1136\/revisions\/2848"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.hamburgueta.com\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1136"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hamburgueta.com\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1136"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hamburgueta.com\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1136"},{"taxonomy":"series","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hamburgueta.com\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/series?post=1136"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}